11/30－12/7靈修指引 【腓立比書】 第二章　14-30節

【腓2:14-16】「凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」

「發怨言」、「起爭論」是因為人把眼光望向「自己」或「怎麼做」，卻沒有把眼光提高到至高點？爭論就不可避免。所以朋友們，你可以把「發怨言、起爭論」當作是一個信號，讓我們知道自己沒有處在恩典中。

「無可指摘，誠實無偽」不是靠人自己的努力做成的，但在恩典底下卻能夠依靠恩典而成就，在此不是強調個人的道德品格，而是傳遞一個信心的成就。因此我們必定會「像明光照耀」，活出基督「將生命的道表明出來」。

思考問題：想一想，當你處在「發怨言」、「起爭論」時，如何以恩典的眼光面對所處的狀況?

【腓2:17-19】「我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。」

神的兒女在信心上長成，是神的喜樂，也就是保羅的喜樂。保羅在此以腓立比信徒的信心為獻給神的祭物，以自己的生命為澆奠在其上的酒，預表保羅極度看重信徒信心的成長甚至超過自己的生命。

保羅在監獄中經歷到極大的喜樂，以致17-18節反覆流露出喜樂。

保羅「靠主耶穌指望」，並非根據自己對形勢的估計，而是基於神對他的計劃；不是憑自己的心意，而是在主裡領會神的心意－享受美好的恩典。

【腓2:20-24】「因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去；但我靠著主自信我也必快去。」

「同心」指關心腓立比教會的事。提摩太是當時保羅身邊適合、且願意去腓立比的人。「別人」指當時保羅身邊其他適合去腓立比的人，並非指所有的信徒。

「明證」指經過事實考驗。提摩太和保羅的關係親密，情同父子。

保羅可能此時即將被提審訊，需要提摩太在他身邊；一等到定案，就可打發他去腓立比。

【腓二25】「然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了。他實在是病了，幾乎要死；然而神憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。所以我越發急速打發他去，叫你們再見他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。」

「以巴弗提」可能是帶這封信的人，並與保羅一同為主當兵。

腓立比教會派以巴弗提來探望、服事保羅，但如今因病而不能完成任務，所以他深覺難過。保羅曾行過醫治的神蹟（徒十九12），卻不能行在以巴弗提的身上，可見醫治與否完全是出於神的恩典和計劃，既不是人的「恩膏強度」、「屬靈技能」，也不是禱告苦求的結果。

神允許以巴弗提生此重病，是要使他和保羅更深地經歷神的恩典和憐恤。

保羅在此強調，打發以巴弗提回去是保羅的決定，希望大家不要責怪他沒有盡責，以致保羅心裡難過。

思考問題：朋友們！你是否也像保羅這樣，會關心教會某些的弟兄姊妹？